Ledande kyrkopolitiker förnekar Svenska Kyrkans antisemitism....

Det känns nästan bisarrt när ledande kyrkopolitiker går ut och förnekar den verklighet som "det vanliga kyrkfolket" länge sett och upprörts över: Att organisationen Svenska Kyrkan idag genomsyras av antisemitism och Israelhat bland ledande företrädare och tjänstemän.

Johan Westerholm på Ledarsidorna angriper hårt den "ehrenrettung" för ärkebiskopens grumliga åsikter  som framförallt (s) och (c) bedriver.

Det som fick det hela att explodera var den famösa Malmökonferensen och kyrkoledningens stöd för antisemitiska motioner på Kyrkomötet.

I en replikväxling om antisemitismen inom den Svenska kyrkan blir det kremlologiska perspektivet tydligt. Genom att föra fram Wanja Lundby-Wedin (S) och Daniel Tisell (C) att förneka det faktiska sakläget istället för de som borde svarat på prästen Annika Borgs konstateranden om tillståndet i kyrkan, ärkebiskopen själv eller som allra lägst socialdemokraternas gruppledare Jesper Eneroth så är det uppenbart att Antje Jackeléns eftermäle skall putsas och Eneroth skall skyddas för framtiden.

Wanja Lundby-Wedin (S) och Daniel Tisell, (C), går i en replik till prästen och teologie doktorn Annika Borg om frågan om folkrätten och dess tillämpning gäller i både Israel och Palestina efter att Borg pekat på de tydliga antisemitiska inslagen i Svenska kyrkans ledning och praktik. Lundby-Wedin och Tisell menar att Svenska kyrkan aldrig anklagat staten Israel som apartheidstat.

Borg pekade i sin debattartikel på DN Debatt de faktiska omständigheter som gör att det är svårt att sluta sig till något annat än att Svenska kyrkans ledning genomsyras av en antisemitisk grundsyn i och med sin aktivism riktad mot staten Israel. Droppen som fick bägaren att rinna över kom med den motion, undertecknad av såväl Socialdemokraterna som Centerpartiet med bland annat Anna-Karin Hammar som initiativtagare som ville utreda staten Israel utifrån apartheidperspektivet.

Detta var Ledarsidorna först med att rapportera. En nyhet som sedan fick stor internationell uppmärksamhet av bland annat staten Israel när den senare kom att beredas av Kyrkomötet.

Relaterat: Socialdemokraterna i Svenska kyrkan: Utred Israel för apartheid

Att det är Wanja Lundby-Wedin som går i replik mot Borg är inledningsvis inte ointressant. Genom att föra fram henne skyddas socialdemokraternas framtidsnamn, gruppledaren för socialdemokraterna i Kyrkomötet och i formella termer den högst rankade förtroendevalde Jesper Eneroth från negativ publicitet. Jesper Eneroth är även vice ordförande för Socialdemokrater för Tro och Solidaritet, den del av partiet som historiskt haft de största inslagen av antingen ren antisemitism eller haft en uppenbart apologetisk inställning till den.

Jesper Eneroth är son till infrastrukturminister Tomas Eneroth samt är idag verksam vid Olof Palmes Internationella Center.

Och att repliken är så utformad som den är, där Lundby-Wedin och Tisell bland annat menar att Svenska kyrkan inte är en del av BDS-rörelsen (Boycott, Divestment, Sanctions) är gränsande till faktafel. Inititativtagaren till den aktuella motionen, Anna-Karin Hammar,  är känd för sitt engagemang i denna rörelse likt Gunilla Hallonstens. Hallonsten är sedan 2021 kyrkoherde i Malmö storpastorat men var tidigare Svenska kyrkans utrikeschef.

Men att Svenska kyrkan dras till antisemitiska organisationer är oomtvisteligt. Svenska kyrkan i allmänhet och ärkebiskop Antje Jackelén i synnerhet har en lång historia av samarbete med bland annat Muslimska brödraskapets bägge biståndsorganisationer Islamic Relief och Muslim Aid.

Mer läsning: Svenska kyrkans Malmö-konferens synliggör radikalt religiöst kluster

2020 tvingades hela styrelsen för Islamic Relief Worldwide att avgå efter att brittisk media kunnat avslöja omfattande och strukturellt betonad antisemitism i biståndsorganisationen. Muslim Aid är för närvarande, för andra gången, under utredning för samröre med terroristorganisationer av den brittiska tillsynsorganisationen ”Charity Commission”. Muslim Aid har tidigare fått sina finansiella resurser frysta för sådant samröre. Bägge organisationerna står Hamas nära. Hamas är en av EU, USA och Israel klassificerad terrororganisation och Storbritannien stiftade nyligen en ny lag som gjorde även Hamas politiska gren förbjuden att samverka med.

Relaterat: Svenska kyrkan anmält till Simon Wiesenthalcentret

Wanja Lundby-Wedins och Daniel Tisells replik till Borg är med det faktiska sakläget innehållsmässigt ointressant. Det bör anses vara belagt att Svenska kyrkans ledning idag, inklusive de undertecknande partigrupperna, genomsyras av en i grunden Israel-fientlig kultur som från tid till annan manövrerar in kyrkan i antisemitiska ställningstaganden eller pressar den till samarbeten som de med Islamic Relief och Muslim Aid.

Det som däremot är intressant är det kremlologiska perspektivet som nu blir tydligt. Genom att föra fram Wanja Lundby-Wedin och Daniel Tisell istället för de som borde svarat på Borgs debattinlägg, ärkebiskopen själv eller som allra lägst Jesper Eneroth så är det uppenbart att Jackeléns eftermäle skall putsas och Eneroth skall skyddas för framtiden.

 

(s) och (c) i antisemitisk attack mot Israel

 

(s) och (c) gör nu en samlad antisemitisk attack mot Israel vid Kyrkomötet. Samtidigt kämpar (s)-regeringen desperat för att förbättra sitt dåliga renommé internationellt inför Malmö-konferensen denna månaden.

Går det ihop ? NEJ !

Läs mera på Ledarsidorna nedan.

******

 Även om Sveriges relationer med staten Israel ser ut att gå in i en period av upptining har ingenting förändrats i sak. För samtidigt driver Socialdemokraterna i andra sammanhang som inte bevakas av media på samma sätt på för en utredning om att klassificera staten Israel som apartheidstat. Denna politiska linje kommer om den genomförs i enlighet med Socialdemokraternas förslag få långtgående konsekvenser i synen på staten Israels existens och dess företrädares legitimitet. Något som av bland annat IHRA tidigare har klassat som antisemitiskt.

Relationerna mellan staten Israel och Sverige har på senare tid förbättrats avsevärt efter högnivåmötet inom ramen för UNGA, UN General Assembly då såväl statsminister Stefan Löfven (S) som utrikesminister Ann Linde (S) kunde genomföra möten på ministernivå i New York. Något som har varit otänkbart de senaste fem åren. Dels efter Sveriges erkännande av Palestina men inte minst på grund av den tidigare utrikesministern Margot Wallströms olika uttalanden om Israel.

De upptinade relationerna är direkt nödvändiga för att Sverige skall kunna genomföra Malmö-konferensen mot antisemitism; Reflec – ReAct men även det stundande ordförandeskapsåret för IHRA, International Holocaust Remembrance Alliance som inleds i mars 2022.

Men i likhet med det brittiska arbetarpartiet Labour så genomsyras inte heller det svenska socialdemokratiska partiet av någon total uppgörelse med de antisemitiska kluster eller kultur som formar partiet. Även om Labour i detta fall antog ett regelverk för att utesluta medlemmar som visar antisemtiska vanföreställningar fattade Labours senaste kongress en rad andra, anti-israeliska, beslut med antisemitiska undertoner. Bland annat kraven på bojkott av Israel, ett krav som om IHRA:s definition kan uppfattas som antisemitiskt då detta anspelar på Kristallnatten. Att bojkotta allt judiskt.

En snarlik linje, eller rättare sagt preludium, driver socialdemokraterna i Svenska kyrkan. Socialdemokraterna och Centerpartiet har undertecknat en motion till årets kyrkomöte, som inleds idag, om att utreda huruvida staten Israel är en apartheidstat. Även POSK, Politiskt oberoende i Svenska kyrkan har undertecknat motionen där socialdemokraten Anna Karin Hammar står som huvudmotionär.

Socialdemokraterna vill nu få Kyrkomötet att fatta beslut om att utreda om Israel är en apartheidstat.

Motionen är bland annat inspirerad av flera internationella forskare. Pål Wrange, svensk professor i folkrätt och som tidigare har arbetat bl.a. som folkrättsrådgivare vid Utrikesdepartementet. har bedömt att situationen i Israel och/eller Palestina faller – förutom under begreppet ockupation, annektering och blockad – under det folkrättsliga begreppet apartheid. Apartheid är enligt folkrätten ett brott mot mänskligheten och det åvilar alla att ingripa. Apartheidbegreppet brukar inte översättas, eftersom det är en folkrättslig term oberoende av att det en gång uppstod på sydafrikansk mark. 

Men, visar annan forskning, apartheidbegreppet har använts och används i andra syften och av företrädesvis organisationer som präglas av antisemitiska värderingar.

Även om begreppet apartheid inte uttryckligen nämndes i Kairos Palestina dokumentet 2009 är det denna modell som idag ligger till grund för den internationella stödorganisationen Global Kairos for Justice i budskapet Cry for Hope. Det som idag utgör grunden för BDS-rörelsen; Boycott, Disenvest, Sanctions riktat mot Israel. BDS-rörelsen har av Tysklands avgånde kansler Angela Merkel definierats som en antisemitisk rörelse.

Detta syns även i allt ifrån Black Lives Matters plattform som talar om Israel som en ”apartheidstat” som bedriver ett ”folkmord” på palestinierna till omfamningen av Israel och judar bland delar av extremhögern.

Begreppet apartheid applicerat på staten Israel menar andra internationella experter på antisemitism, som Dave Rich men även de svenska forskarna Henrik Bachner och Johan Sundeen, syftar till att deligitimera Israel som stat och driva en linje att Israel ska nedmonteras på samma sätt som Sydafrika. 

Dave Rich är biträdande forskare vid Birkbeck Institute for the Study of Antisemitism, där han avslutade sin doktorsexamen. hävdar inom sin forskning och sin bok Jeremy Corbyn, Israel att ny antisemitism “maskeras som anti-sionism” i vänsterpolitiken. Detta redogör han för i sin avhandling ”The Left’s Jewish Problem: Jeremy Corbyn, Israel and Antisemitism” (Biteback, 2016, 2018).

Rich menar bland annat att kritiken, eller jämförelsen är oriktig, orättvis och problematisk eftersom den används för att rycka undan Israels legitimitet.

Det är också en retoriskt stark jämförelse med tanke på det stora stöd som antiapartheidrörelsen hade. Därmed kan den skapa viss nostalgi inom vänstern där kraven är starka på denna utveckling. Inte minst inom de svenska socialdemokraterna och kanske framför allt inom den socialdemokratiska kyrkopolitiska gruppen.

Det går heller inte att separera vad socialdemokraterna fattar för beslut i Kyrkomötet från partiet. Detta eftersom det är socialdemokraternas partistyrelse som lägger fast kyrkopolitiken samt att Stefan Löfven hustru Ulla Löfven, vald till Kyrkomötet som ombud, är i det närmaste övertydlig i en intervju i den socialdemokratiska partistyrelsens organ Aktuellt i Politiken, AiP,  2017 att det är samma politik som förs inom ramen för Svenska kyrkan som inom socialdemokratin i alla andra sammanhang. Artikeln är idag raderad från AiP hemsida.

Motionen, om att låta utreda Israel som apartheidstat samt att de implicerar att så är fallet vilket då skulle innebära att det internationella samfundet ingriper i likhet med hur de agerade i relation till Sydafrika ligger fast och får därmed anses vara förankrad i socialdemokraternas partiledning.

Helt konträrt och en helt motsatt politik med vad både Stefan Löfven och Ann Linde kommunicerar utåt  i andra sammanhang.

 

Slå ett slag mot marxism och islamism . RÖSTA 19 SEPTEMBER !

 Vi är många som fortfarande är medlemmar i organisationen Svenska Kyrkan, men som mår illa av att se hur 68-marxister och islamister tagit makten både där och i några frikyrkor. 

 Det tydligaste exemplet är kyrkoledningens tydligt antisemitiska kampanj mot judarna och staten Israel.

Så Du som fortfarande är medlem (eller känner någon som är det) : Utnyttja Din rätt att rösta 19 september.

Träffar du någon av de politiker som sitter i kyrkans beslutande organ, så ställ en klar och tydlig fråga till dem: Vad tänker du göra för att bekämpa marxisternas antisemitism i Svenska Kyrkan ?

Se Charlie Weimers film nedan 

När antisemitismen slog rot i Svenska Kyrkan

Alltför sällan tycks medierna intressera sig för den jäsande antisemitiska sump som styr Svenska Kyrkan och flera frikyrkor sedan det marxistiska maktövertagandet omkring 1968. Forskaren Johan Sundeen, som skrev standardverket om 68-marxismen inom kyrkorna, kommer nu med en utmärkt rapport om den antisemitiska våg som blivit resultatet.

Ledarsidorna är ganska ensamma om att bevaka hur "den kristna" antisemitismen uppmuntras genom bl a UD och (s) nära samarbete med Muslimska Brödraskapet. De har också publicerat boken Islamismen i Sverige.

Gunnar Hyltén-Cavallius recenserar här rapporten. 

 LÄS DEN ! 

 ****

 Antisemitism har under senare tid kommit att debatteras allt mera. Undersökningar pekar på att judar i vårt land lever med en ökande otrygghet, särskilt har förhållandet i Malmö uppmärksammats. 

Nyligen har en vetenskaplig rapport publicerats, vars fokus är en inom kyrkorna tidigare starkt Israelvänlig hållning som kommit att ersättas av en uttalad kritik. Det ekumeniska Claphaminstitutet har ett pågående forskningsprojekt inom ramen ”Israel och trossamfunden”. Johan Sundeen, docent i idéhistoria, har nu kommit med projektets första rapport:

 När teologi blev 68-ideologi. Etableringen av en Israelfientlig opinion inom svensk kristenhet 1967-1982.

Omslagsteckningen talar sitt tydliga språk: en svensk biskop i full ornat håller den palestinska fanan som en kräkla. Bakom sig har han stuckit ner den israeliska fanan (i sanden, i snön?).

När Sundeen för fyra år sedan utgav sin banbrytande studie 68-kyrkan, kom han att fokusera mindre på problemkomplexet Israel och palestinierna. Ett skäl till detta var att boken skulle ha blivit än mera omfångsrik. Kanske var denna brist av godo, ty nu har Sundeen kunnat återkomma och granska denna mångfacetterade och kontroversiella fråga.

Förordet är av Annika Borg, teol. dr och präst. Hon menar att forskningen som undersöker och frilägger de föreställningsvärldar som ger upphov till och sprider antisemitiska idéer inte bara är en vetenskaplig uppgift utan dessutom är ”avgörande för samhällsutvecklingen”.

Sundeen refererar inledningsvis till en debatt i Expressen under sensommaren 2020, då Svenska kyrkans förhållande till islamitiska organisationer diskuterades. Kolumnisten Susanna Birgersson hade framhållit, att många kyrkor ”utsett Israel till världens skurk, däribland Svenska kyrkan”. Detta dementerades raskt från Kyrkans hus i Uppsala. Israels ambassadör Ilan Ben Dov hävdade i ett kommande inlägg att Svenska kyrkans politik gentemot Israel ofta ter sig som ”mer polariserande än den som har sitt ursprung i den arabiska världen” (Expressen 30/8, 1/9 och 10/9 2020).

Frågorna om relationsbygge i islamistisk riktning och Israelfientlighet hör nära samman, hävdar Sundeen. Antisemitismen är nyckelkomponent i båda fallen. Kritiker från olika håll menar att ärkebiskop Antje Jackelén i sin strävan efter fördjupad religionsdialog lierat sig med fundamentalistiska krafter.

Johan Sundeen som lanserat beteckningen 68-kyrkan sätter in den Israelfientliga opinionen i ett idéhistoriskt sammanhang med vänstervridning av svensk kristenhet. Han har i källorna kunnat blottlägga agendasättande personkretsar med rötter i den kristna radikala studentmiljön på 1960- och 70-talen. Andra opinionsbildare vad gäller den förändrade Israelbilden är enligt Sundeen socialdemokratiska centra som SSU men framför allt Broderskapsrörelsen, nuvarande Socialdemokrater för tro och solidaritet. Det vore välgörande med en fördjupad forskning om denna sidoorganisation (S), menar jag, så att mönster klarläggs för mycket av vad som vuxit fram i kyrka och frikyrka.

Nyckelpersoner i opinionssvängningen gentemot Israel är Uppsalateologerna Sigbert Axelson, pastor i Missionsförbundet, och Carl-Henric Grenholm, professor i etik. Sundeen skriver: ”Generationer av svenskkyrkliga präster har stått under direkt inflytande av universitetslärare med politiska sympatier långt till vänster och med synnerligen negativ syn på staten Israel.”   

Kampen för palestiniernas sak är en del av vänsterns konflikt gentemot västvärlden, USA och kapitalismen. Israel ses i den kontexten som ett USA i miniatyr, en rasistisk statsbildning; stundtals görs till och med jämförelser mellan sioniststaten och Tredje rikets nazister. I den progressiva studentpublikationen Kristet Forum kunde Per Eric Sandström ta frikyrkopastorer som ledde Israelresor i upptuktelse, då han liknade dem vid narkotikalangare.

Det är inte enbart engagemanget för den militärt svagare parten, palestinierna, som förklarar animositeten mot judarna som folk och staten Israel. Sundeen pekar på ett antisemitiskt strömdrag i marxismen. Den idéhistoriska huvudkällan här är Karl Marx skrift Om judefrågan. 

I skärningspunkten mellan ideologi och teologi hos de kristna antisionisterna väger ideologin tyngst, hävdar Sundeen. Det är i det politiska som man iakttar det största engagemanget. Talande är följande omdöme om en artikel av Jim Walch i antologin Israel – det förlorade landet (1970):

”Hans artikel är ett idealtypiskt exempel på en utstuderat anti-transcendent, förvärldsligad, kristendom. I utopisk anda gör han sig bilder av ett Guds rike på jorden; ett lyckoland, där rättfärdigheten bor. […] För att det goda ska segra måste det onda först avlägsnas.” 

Sammanfattningsvis: för att förstå hur en tidigare kompakt Israelvänlighet i svensk kristenhet kunnat ersättas av sin motsats är Johan Sundeens studie av största värde.

 

Med antisemitismen som färdriktning....

Ledarsidorna pekar i ännu en avslöjande 
artikel på kyrkoledningens i Svenska Kyrkan vägval:
Istället för luthersk kristendom är det nära samarbete med Muslimska Brödraskapet och antisemitism à la Kairos-dokumentet som gäller
för kyrkans (eventuella) framtid...

Deltagarlistan vid Svenska kyrkans konferens  ”En värld av grannar” vittnar om det arv som ärkebiskop Antje Jackelén avser lämna efter sig i form av framtida vägval för kyrkan. Utöver Muslimska brödraskapets nätverksorganisationers närvaro vilade konferensen även på en annan underströmning. Kairos-dokumentet.

Vid konferensen ”En värld av grannar”tidigare i år representerades Svenska kyrkan inte bara av ärkebiskop Antje Jackelén utan även av Gunilla Hallonsten. Hallonsten var fram tills nyligen Svenska kyrkans Policy Director på kyrkans internationella enhet men har idag en mer överordnad roll. Hallonsten har tidigare visat stor sympati och bejakat bland annat Kairos-dokumentet.

Vid kyrkomötet 2002 antogs dokumentet Guds vägar, som lyfter fram judisk-kristen dialog och avvisar ersättningsteologi. Dokumentet innebar en början på en teologisk reflektion, men skulle kompletteras och fördjupas genom fortsatta studier och samtal både inom Svenska kyrkan och med företrädare för judisk tro. Det var också avsett att vara ett led i en nödvändig försoningsprocess eftersom “större delen av Europas judar förintades i den världsdel där den kristna kyrkan utövat inflytande från mäktiga positioner”.

Idag utvecklas kyrkan i en annan riktning vilket blev ännu tydligare vid Svenska kyrkans konferens ”En värld av grannar”. Mer av det interreligösa arbetet har kommit att vila på det så kallade Kairos-dokumentet som antogs vid kyrkomötet 2012. Anammandet av Kairos-dokumentet kom i praktiken upphäva det tidigare beslut som togs 2002.


Kairos-dokumentet är ett grunddokument för den antisemitiska BDS-rörelsen. Tysklands Förbundskansler Angela Merkel är en av de som deklarerat rörelsen som antisemitisk. Det legitimerar terrorism, använder modern antisemitisk retorik, är ersättningsteologiskt och uppmanar till totalbojkotter av Israel.  Dokumentet, tillsammans med andra material från Kairos Palestina-nätverket, har spridits på Svenska kyrkans hemsida, förekommit i  studiecirklar, utformats bojkottpaket för den som vill påverka sin lokala varubutik.

Kairosdokumentet är ett dokument som i grunden är att betrakta som ersättningsteologiskt.

Ersättningsteologi är den teologi som på olika sätt svartmålar judendomen och lyfter fram kristendomen som det ljusa och progressiva alternativet för Svenska kyrkan och andra kristna rätta alternativet. Antingen genom att anse judendomen obsolet, som ersatt av kristendomen, eller genom att måla upp judendomen som gammal och förstelnad i motsats till kristendomen som skall upplevas som  ljus, ny och levande.

En annan variant är att hårt kontrastera Gamla testamentet (den hebreiska bibeln, judarnas heliga skrift) som krigiskt med hård gudsbild mot Nya testamentet som fredligt och kärleksfullt. 

En tredje ingrediens i ersättningsteologin är att hävda att kristna tolkningar av det kristna kallar Gamla testamentet är överordnade de judiska. I praktiken innebär ersättningsteologin att judendomens existensberättigande underkänns och därmed själva basen för staten Israels existen. Konsekvensen har blivit en rörelse som bottnar i en skala från fientlighet, till anti-judaism för att landa i en inlindad antisemitism.

Andemeningen i Kairos-dokumentet har kommit att växa sig stark i Svenska kyrkan sedan kyrkomötet 2012 då det antogs under Antje Jackeléns företrädare Anders Wejryd. Och två år innan Jackélen måste lägga ner biskopsstaven för pensionsstrecket förbereds nu nästa steg i omdaningen till framtidens Svenska kyrka. 

Ärkebiskop Antje Jackeléns projekt ”En värld av grannar” sammanfattar det hela och utformas som en konsoliderande kraft med tankesmedjor och annat tillsammans med Muslimska brödraskapets nätverksorganisationer. En tydlig politisk kraft med tydliga politiska mål med ett väl utvecklat samarbete som delar brödraskapets antijudiska och antisemitiska grundidéer.



Mer läsning:
Svenska kyrkans samarbeten skapar nytt utrikespolitiskt kluster för islamism att verka från

Svenska kyrkans Malmökonferens synliggör radikalt europeiskt kluster

Svenska kyrkan inleder samarbete med Muslimska brödraskapet

Ärkebiskopen samarbetar med extremister

Ledarsidorna uppmärksammar ärkebiskopens samarbete med islamistiska och marxistiska extremister.

Svenska Kyrkans Malmökonferens synliggör radikalt europeiskt kluster

• Lördag 7 Mar 2020

Malmökonferensen “En värld av grannar – Interreligiös praktik för fred” deltagarlista visar på hitintills okända kopplingar mellan Svenska kyrkan och extrema samt radikaliserande miljöer. I detta kluster av organisationer som möjliggörs genom personliga relationer och aktivt urval dyker en av Storbritanniens mest radikala moskéer upp. En moské som öppet samarbetar med den radikala miljörörelsen Extinction Rebellion.

Genom programmet “En värld av grannar – Interreligiös praktik för fred” vill Svenska kyrkan främja fredlig samexistens och ett humant Europa, som präglas av social och andlig hållbarhet. Ett samhälle där människor värnar om sin nästa och försvarar demokratiska grundvärderingar – En värld av grannar.

Den 27-30 januari samlades ett 70-tal personer från 15 europeiska länder till ett möte i Malmö om en av vår tids stora samtids- och framtidsfrågor, migrationen. Mötet som genomfördes är en del av programmet En värld av grannar, som ärkebiskop Antje Jackelén tagit initiativ till. Syftet är att skapa ett interreligiöst europeiskt nätverk för och med människor på flykt, för att främja den sociala hållbarheten.
Deltagarna till Malmö-konferensen var särskilt inbjudna, handplockade personer som representerar många aspekter av migrationsfrågan – ungdomar, personer med egen erfarenhet av flykt, forskare, religiösa ledare, politiker, praktiker, media m fl. Temat för mötet var ”Att bevara vår mänsklighet – för vi har alla varit främlingar” (Keeping our humanity – for we were strangers once).

– Det här mötet samlar ett tvärsnitt av europeiska samhällen på en plats under tre dagar. Det ger oss unika möjligheter att arbeta med de utmaningar och möjligheter som migrationen innebär, säger ärkebiskop Antje Jackelén.

Flera organisationer på mötet var genom sin representation tydligt kopplade till nätverksorganisationen det Muslimska brödraskapet vilket Ledarsidorna tidigare rapporterade om.

Mer läsning: Svenska kyrkan inleder samarbete med Muslimska brödraskapet

Samtliga på mötet, med kanske ett undantag i Omar Mustafa (Studieförbundet Ibn Rushd tidigare förbundsrektor) representerade även sina organisationer på högsta nivå i någon form. Tre av de internationella eller utländska organisationerna som deltog stack ut med sina tydliga band till våldsbejakande islamism samt finansiering av terrorism. 
Al Manaar Muslim Cultural Heritage Centre, Islamic Relief samt Muslim Aid.

Svenska Islamic Relief och svenska Muslim Aid presenteras mer ingående i boken ”Islamismen i Sverige – Muslimska brödraskapet”.

Al Manaar Muslim Cultural Heritage Centre

Al Mannaar Muslim Heritage Center, MCHC är för den svenska publiken en okänd organisation. Den representerades av den brittiske medboragern Abdurahman Sayed. I den brittiska ledningen för MCHC finns  en svensk medborgare representerad mantalsskriven i en förort i norra Stockholm. Detta knyter MCHC närmare Sverige.

För den bredare brittiska allmänheten är Al Manaar känd för sin insats vid branden i Grenfell Tower. Branden var en brand som bröt ut vid 00:50-tiden lokal tid natten mot 14 juni 2017 i 24-våningshuset Grenfell Tower i North Kensington, London. 72 människor miste livet i branden.

Men det finns även en annan sida av verksamheten. En utredning av Henry Jackson Society (HJS), den brittiska tankesmedjan mot extremism, har kopplat samman Al Manaar Muslim Cultural Heritage Centre till 19 jihadister inklusive den Islamiska statens bödel Mohammed Emwazi. 
Emwazi blev internationellt även känd som ”Jihadi John”. Jihadi John ingick som en av fyra brittiska IS-bödlar som av sina offer kallades för ”The Beatles”. Emwazi skall av Al Manaar ha fått tillstånd att predika sina extrema åsikter utanför moskén innan han anslöt sig till Islamiska staten.

En annan profilerad IS-bödel som hade sina rötter i moskén var “The Hip hop Jihadist” Abdel-Majed Abdel Bary. I en av hans sista dokumenterade uppdateringar på Twitter passerar Abdel Bary med ett avhugget huvud med texten

”“Chillin’ with my other homie, or what’s left of him”. 

Abdel-Majed Abdel Bary tillskrev sig själv mordet på den brittiske journalisten James Foley. Abdel Bary rapporterades död 2015.

Al Manaar Muslim Cultural Heritage Centre är även i övrigt en väl känd extrem islamistisk miljö. En imam tillhörande moskén hävdar bland annat att kvinnor som lyssnar på musik riskerar att bli strip-teasedansöser och prostituerade. En annan, Imam Samer Darwish föreslog också att kvinnor inte skulle genomföra de för muslimer obligatoriska dagliga bönerna under sina menstruationer då de under dessa perioder var att betrakta som ”orena”.

Al Manaar har även ett samarbete med en annan rörelse, Extinction Rebellion. 

Tonight’s climate and environment hustings supported by @ExtinctionR at @almanaar will be live streamed on our Facebook channel from 7pm. Tune in to hear local candidates debate issues that are important to the community. #ClimateDebate #environment #ExtinctionRebellion pic.twitter.com/WGCSAhzcQS

— Grenfell Speaks (@grenfellspeaks) November 28, 2019

Extinction Rebellion

Extinction Rebellion (ofta förkortat XR) är ett internationellt systemkritiskt nätverk som utövar ickevåldsmotstånd och civil olydnad i syfte att minska risken för ekologisk kollaps och massutdöende och kräver radikala åtgärder mot den globala uppvärmningen.

XR, med rötter i miljörörelsen och den brittiska grenen av Occupy-rörelsen, startade 31 oktober 2018 när cirka 2 000 personer samlades i London och förklarade uppror mot den brittiska regeringen. Rörelsen spred sig snabbt till Sverige, de första aktionerna ägde rum den 17 november 2018 i Göteborg och Stockholm, där bland annat Greta Thunberg närvarade.

Extinction Rebellion har genomfört flera uppseendeväckande aktioner, däribland blockader av gator och byggnader, hungerstrejker, gatuteater och ockupationer. I mitten av april 2019 genomfördes aktionen “Shut Down London”, där grupper blockerade flera olika kommunikationsmedel i London. Brittisk polis gjorde stora ingripanden.

En av Extinction Rebellions brittisk medgrundare, Roger Hallam, har anklagats för att vara antisemit efter en rad med uppmärksammade uttalanden i tysk media. Hallam är efter dessa uttalanden inte välkommen till den tyska delen av XR.

Banden mellan den extrema islamistiska miljön och extrema miljöaktiviströrelser som XR är inte onaturliga för den Svenska kyrkan eller till exempel Equmeniakyrkan. Företrädare för bägge kyrkorna menar att Greta Thunberg, som deltagit i XR manifestationer är en profet i vår tid.

Det som är intressant i en svensk kontext är hur pass tydligt en så pass radikal och radikaliserande organisation som Al Manaar Muslim Cultural Heritage Centre knyter samman den Svenska kyrkan med andra internationellt kända extrema rörelser som Extinctioin Rebellion. Att de rör sig i samma europeiska radikala och extrema kluster.
I detta fall ett kluster som tillsammans med Svenska kyrkan knyter samman den antidemokratiska miljörörelsen XR med den extrema och våldstillåtande islamismen i form av brittiska al Manaar.
****

Islamismen i Sverige av Johan Westerholm. Greycat Publishing (2020)

Läs mer om islamism och om islamismen i Sverige i Johan Westerholms bok "Islamismen i Sverige". Den finns att köpa på  BOKUS.

Sagt om "Islamismen i Sverige" av journalisten Erik Hörstadius i tidningen Affärsvärlden:

"En sidobelysning av ogenomtänkt liberal/socialdemokratisk politik hittar ni i Johan Westerholms nyutkomna bok "Muslimska brödraskapet - Islamismen i Sverige (Greycat Publishing). Genom en häxbrygd av identitetspolitik, bristande kontrollmekanismer och kollektivisering av muslimer, har svenska samhället öst pengar över organisationer och nätverk som motverkar demokratin och i vissa fall är rent våldsbejakande. Skrämmande och viktig läsning.

Du kan köpa ditt exemplar på bland annat Bokus.

Johan Westerholm

Sveriges antisemitiska kyrka - och figurerna bakom den...

Ännu en värdefull artikel som jag klipper ur Ledarsidorna:

Den Israel-fientlighet som finns inom den Svenska Kyrkan har en lång historia och är i allra högsta grad levande än idag. Inte bara Svenska Kyrkan är affekterad av antisionism med antisemitiska bakgrundstoner. Den negativa inställningen till staten Israel och den allt mer positiva och inbjudande attityden till det uttalat antisemitiska Muslimska brödraskapet har växt sig allt starkare och är idag fast etablerad inom den svenska utrikespolitiken och statsförvaltningen. En utveckling som möjliggjorts genom flera personunioner de senaste decennierna.

Annika Borg beskriver i en artikel framväxten av antisionismen i den Svenska Kyrkan i en artikel i Världen Idag. En antisionism som över tid antagit antisemitiska nyanser samt en förlåtande inställning till bland annat jihadism som spritt sig in på bland annat UD och Sida. I det bakomliggande klustret till denna utveckling finns det socialdemokratiska partiets sidoorganisation Tro och Solidaritets och Broderskaps olika befattningshavare.
Borg beskriver dagens utveckling som ett resultat av en FN-konferens om och mot rasism som hölls 2001.

År 2001 hölls en FN-konferens om och mot rasism i Durban i Sydafrika. Under mötet arrangerades även en parallell konferens i regi av organisationen Forum (en NGO). Forums avslutande deklaration innehöll formuleringar om att Israel är att likna vid en rasistisk apart­heidstat samt är skyldig till rasistiska krigsbrott, handlingar som är att likna vid folkmord och etnisk rensning. Den så kallade Durban-strategin uppmanade till total isolering av staten Israel. 

Bojkotterna avsåg att gälla alla områden: 

• diplomatiska,
• ekonomiska, 
• akademiska, 
• kulturella, 
• sociala,
• militära områden samt även 
• hjälpinsatser.

Mary Robinson, vid den tiden kommissionär för mänskliga rättigheter och formell värd för FN-konferensen samt senare Irlands president, protesterade när Forum jämställde Davidsstjärnan och den nazistiska symbolen svastikan och hon uttalade orden: ”Jag är jude”. En av de drivande för att definiera Israel som en apart­heidstat var ärkebiskopen i den Anglikanska kyrkan i södra Afrika, Desmond Tutu.

Året därpå, 2002, undertecknade dåvarande utrikeschefen i Svenska kyrkan, Peter Weiderud (senare ordförande för Broderskap/Tro och solidaritet), biskopen i Västerås, Claes-Bertil Ytterberg, Mellanösternsekreteraren i Missionsförbundet (Equmeniakyrkan) och direktorn för Diakonia tillsammans med ett antal andra samhällsaktörer, som Göran Greider ett upprop i Dagens Nyheter med uppmaningar till bojkott av Israel. Uppropet kallade till bojkott av varor från ockuperade områden, men debattörerna menade samtidigt att om detta inte räckte så krävdes en totalbojkott.

För att förstå utvecklingen i Svenska kyrkan och som spred sig in i Socialdemokraternas sidoorganisation Tro och Solidaritet måste dock Sverige gå längre tillbaka i historien. Det egentliga startskottet för dagens utveckling kom i oktober 1971 i den socialdemokratiska tidningen Broderskap då Carl-Henrik Grenholm menade att

”Palestinierna önskar utplåna Israel som stat, vill helt krossa Israel. Detta är helt riktigt – och det är en målsättning vi bör stödja.”

Grenholm blev senare professor vid teologiska institutionen vid Uppsala, ”Teologen”, och hans åsikter har inte bara påverkat dagens Tro och Solidaritet utan har kommit att påverka och utbilda generationer av blivande präster i Svenska kyrkan.

En av de budbärare till ett antisionistiskt budskap som Borg nämner i sin artikel är Peter Weiderud. Weiderud har även en modernare historia. 2011 försvarade han hatet mot homosexuella inom Socialdemokraterna från framför allt muslimska partimedlemmar med att de inte hunnit lika långt i sin demokratiska utveckling. Weiderud menade bland annat att kraven på assimilation av de universella rättigheter som alla minoriteter skall åtnjuta inom ramen för regeringsformen inte skulle drivas för hårt mot denna grupp:

Men det måste också finnas gränser för den etnocentriska arrogansens otålighet, annars riskerar Sverige att hamna i liknande bekymmer som Danmark, Holland och några ytterligare av våra Europiska grannar som kämpar med ännu större spänningar i integrationspolitiken.

Efter valet 2014 utsåg regeringen Löfven I Weiderud till direktör för Svenska Institutet i Alexandria. En post som Weiderud lämnade brådstörtat sommaren 2018 för att dyka upp på UD. UD angav strandade hyresförhandlingar med Statens Fastighetsverk som skäl för stängningen av instituetet men denna förklaring visar sig vara osann. Statens Fastighetsverk och UD hade långt tidigare förhandlat hyrorna för fastigheten i Alexandria och avtalet löper ut först under februari månad 2020. 2015 vitsordade Weiderud att IS skulle “hanteras med militära medel” men att användandet av våld skulle ske med “försiktighet”. Likt Adrian Kaba, förbundsstyrelseledamot, implicerar Weiderud att Islamiska Staten har sitt ursprung i det demokratiska västs ageranden i en artikel i Expressen.
Mer läsning: Sverige byter allierade i Mellanöstern – Sämre relationer med Egypten och Israel

Weiderud är idag placerad vid UD:s enhet för Konflikthantering, UD KH, och ett av de kansliråd som Margot Wallström själv anställde. Ett halvår innan hon avgick tecknade hon själv anställningsavtalet med Weiderud som gav honom en ingångslön på 70 700 kronor per månad.

Sedan hemkomsten har Weiderud låtit ta fram flera förslag på uppdrag av den tidigare politiska ledningen. Ett av dessa är att flytta ansvaret för allt arbete mot radikalisering och antiterrorism-arbete till UD. I den promemoria som Weiderud tog fram framhöll han att Sveriges internationella samarbetspartners som till exempel både den tyska och den holländska säkerhetstjänsten hade en allt för repressiv och spänd attityd till islamistiska och jihadistiska organisationer. Weiderud ville även ta över bland annat doc. Magnus Ranstorps arbete vid FHS att sortera hos UD KH istället.
Mer läsning: UD vill ta över arbetet mot jihadism

Vidare arrangerade Weiderud minst ett seminarium med en uttalad anti-amerikansk tankesmedja med tydliga kopplingar till bland annat det Muslimska brödraskapet under 2019. Vid seminariet, som var ett interreligiöst forum, bjöds endast gäster och föreläsare in som var vänligt inställda till Brödraskapet och regimerna i Teheran och Qatar. Sverige bjöd inte in Saudiarabien och GCC-området eller Israel till detta tillfälle.

Seminariet genomfördes i Amman där Erik Ullenhag, L, idag är ambassadör.
Den Israel-fientlighet som Annika Borg lyfter fram har en lång historia och är i allra högsta grad levande än idag. Inte bara Svenska Kyrkan är affekterad av antisionism med antisemitiska bakgrundstoner. Den negativa inställningen till staten Israel och den allt mer positiva och inbjudande attityden till det uttalat antisemitiska Muslimska brödraskapet har växt sig allt starkare och är idag fast etablerad som en naturlig del av den svenska utrikespolitiken och statsförvaltningen.

           

                               

                                                                                                                    

"Kyrkornas Världsråd" i antisemitisk kampanj mot Israel

 

 

Organisationen med det missvisande namnet "Kyrkornas

Världsråd" sprider återigen grovt antisemitiskt material.

 

Samuel Teglund i Världen Idag visar hur det rasistiska 

 materialet sprids maskerat som "bönematerial", men

innehåller ensidiga angrepp på Israel och dess kristna

vänner, medan Hamas/Fatah aldrig kritiseras för sina

våldsdåd.

 

Och naturligtvis mottas rasistmaterialet med öppen

famn av Svenska Kyrkans ledning. Allt som hetsar till

hat mot Israel och "kristen sionism" är välkommet på

kyrkokansliet i Uppsala.

 

Även den andra kyrkliga världsorganisationen

Lutherska Världsförbundet missar aldrig något tillfälle

att angripa Israel. Sedan den "palestinske" biskopen

Munib Younan, en av männen bakom det famösa

Kairosdokumentet, blev ordförande, har relationerna

med den judiska staten ständigt försämrats.

 

"Världen idag berättade i fredags om det bönematerial som Kyrkornas världsråd (KV) tagit fram inför förra veckan då man uppmanade alla kyrkor att be för fred mellan israeler och palestinier. Men bönerna, den teologiska reflektionen och berättelserna i materialet kom bara från palestinskt perspektiv och har kritiserats för att vara ensidigt och antiisraeliskt.

 

När kontakt togs med KV, som är en paraplyorganisation som representerar miljontals kristna världen över, för frågor om de här dokumenten hänvisade man till ett uttalande som gjordes av rådets centralkommitté i juni i år. Det skulle bättre spegla KV:s hållning, var beskedet. Men även i det dokumentet är det Israel som får skulden för konflikten.

I uttalandet nämns exempelvis "den israeliska ockupationen" tio gånger. Och i en intervju med generalsekreteraren för KV, Olav Fyrke Tveit, som lagts upp på rådets webbplats, nämns ordet ockupationen 14 gånger. I de här två omfattande dokumenten nämns Hamas och deras roll sammanlagt noll gånger.
Vi skickar några frågor utifrån centralkommitténs uttalande i juni till Marianne Ejdersten, kommunikationsdirektör på KV och får svar per mejl.

Är det Kyrkornas världsråds bild att om Israel skulle dra sig tillbaka så skulle det bli fred?
”Fred under ockupation är fred på ockupationsmaktens villkor, det vill säga inte en överenskommen och långsiktigt hållbar fred till gagn för både Israeler och Palestinier. Ett tillbakadragande från de ockuperade områdena är därför den enskilt viktigaste förutsättningen för en fortsatt fredsprocess mot en tvåstatslösning i enlighet med Oslo-överenskommelsen. Som ockupationsmakt bär Israel ett särskilt ansvar för att re-vitalisera fredsprocessen”, skriver KV i svaret där man också betonar att detta inte räcker för hållbar fred utan att ansträngningar från båda sidor måste till.
        
Hamas har ju i sina grundläggande stadgar att Israel ska utrotas och att judarna ska dödas, varför finns inte den aspekten med när ni beskriver hinder för fred mellan folken?
”Sådana aspekter finns alltid med. Israel är en internationellt erkänd, suverän stat och WCC har konsekvent fördömt och tagit avstånd från alla former av våld, oavsett var det kommer ifrån. Det inbegriper således även våldspropaganda där Hamas står som avsändare.” 
”Det bör understrykas att våld och våldspropaganda från ett håll inte per automatik legitimerar motsvarande beteende och retorik från motsatt håll. Våld föder våld och kan bara förvärra en redan allvarlig situation. Det bidrar inte till en lösning.” 
       
I uttalandet från i juni så nämns terror bara vid ett tillfälle, och då pekar man inte specifikt ut palestinsk terror utan tar avstånd från terror från båda sidor.
På frågan vilken sorts terror man menar att Israel utövar nämner KV ”ensidig exploatering av grundvattenresurser”, ”restriktioner avseende tillgång på vatten, särskilt i den belägrade Gaza-remsan” och ”urskillningslösa militära vedergällningsattacker”.

Varför lägger inte Kyrkornas världsråd större tyngd vid palestinsk terror och Hamas roll när ni beskriver situationen? 
”WCC/KV har i samtliga dokument och uttalanden konsekvent propagerat för dialog och samförstånd och tagit avstånd från alla former av våld och terror, oavsett var det kommer ifrån.” 
  
I dokumentet finns också en passus där kyrkor uppmanas att se hur ”farligt” kristen sionism är och inse att det är ”fundamentalism”. Men frågan hur man definierar kristen sionism får inget konkret svar.

Istället menas det att man ”uppmanar till vaksamhet mot alla tendenser till fundamentalism och extremism, där marginalisering och ensidig polarisering berättigas i den kristna trons namn. Sådana tendenser förekommer dessvärre i den kristna sionismen, vilket inte befrämjar en fredlig lösning av den Israelisk – Palestinska konflikten.”



Antisemitisk hatpredikant i Uppsala Domkyrka

 

 

Svenska Kyrkan anordnar "Teologifestival" i Uppsala.

Bland de internationella inslagen kunde man ju förväntat

sig att den islamistiska kampanjen för att driva ut de sista

kristna ur Mellanöstern skulle nämnas. Hur kristna mördas

eller förslavas i Irak och Syrien. Hur kopter förföljs i Egypten

och mördas i Libyen. Hur de kristna fortfarande är förbjudna

att bygga kyrkor i Saudiarabien och Emiraten m m

Islamisterna har nästan fullständigt fördrivit judarna

från arabvärlden, nu är det de kristnas tur.

 

Men ack nej, om detta TIGER man och istället bjuder

man in och lanserar en antisemitisk hatpredikant

från Bethlehem, som ekar PLO:s propaganda som

en papegoja och vill fördriva judarna från Israel...

För att riktigt understryka sitt stöd för terrorismen

låter man honom predika i Domkyrkan.

 

Två uppmärksamma präster varnar för besökaren och

hans hatskrift:

"..boken (är) bitvis hatpropaganda mot Israel. Den är också ett

övertydligt  och skrämmande exempel på så kallad ersättnings-

teologi, en teologi som proklamerar att judendomen är obsolet

och har ersatts av kristendomen.

Denna teologi utmålar att judendomen inte längre har ett

existensberättigande. Det är kristendomen som är arvtagare

 till Guds löften om utvaldhet, beskydd och landet. Gamla

testamentets och Nya testamentets skrifter används mot

judarna. Efter Jesus finns inget mer att tillägga och judarna som

väntar på Messias omfattar därför föreställningar som är

meningslösa. Genom historien har denna teologi skapat

en skala från fientlighet mot judar till ren antisemitism."

 

Läs hela deras inlägg

 

 

F d ärkebiskop på äventyr

 

Kollegan och vännen Tommy Hansson avslöjar vad

en f d ärkebiskop har för sig i terrorenklaven Gaza:

 



Den 28 oktober begav sig ärkebiskop emeritus Anders Wejryd (född 1948) till det av terrororganisationen Hamas styrda Gaza. Wejryd, som var svensk ärkebiskop 2006-2014, hade från Sverige med sig Jakob von Uexkull, grundare och ordförande av/i Right Livelihood Award samt Agneta Johansson, biträdande director för International Legal Assistance Consortium (ILAC) tillika styrelsemedlem i Right Livelihood Award, som ibland brukar betecknas som ett alternativt Nobelpris.
Enligt ett pressmeddelande från Gaza, som sändes ut den 30 oktober 2014 – samma dag som den socialdemokratiska/miljöpartistiska regeringen formellt erkände ”Palestina” som en självständig stat – var delegationen i Gaza ”för att visa sin solidaritet” med Raji Sourani och dennes organisation Palestinian Centre for Human Rights. Sourani och hans organisation erhöll 2013 Right Livelihood Award.
Sourani gjorde följande uttalande i anledning av S-MP-regeringens erkännande av ”Palestina”:

Det svenska beslutet att idag formellt erkänna Palestina är unikt och mycket viktigt. Det är ett konkret bevis på den svenska utrikespolitikens självständighet, integritet, trovärdighet och neutralitet och att den är baserad på internationell humanitär rätt och grundläggande mänskliga rättigheter.

I uttalanden från Gaza-besöket orerades det väldeliga om hur den israeliska krigföringen vid konflikten i somras raserat stora delar av Gaza och att det nu behövdes svensk hjälp för att bygga upp området.
 Hamasterrorister avrättade under den senaste konflikten Gaza-bor som anklagades för att spionera åt Israel.
Mycket talades även om den israeliska så kallade blockaden av Gaza, som emellertid inte var allvarligare än att israeliska lastbilar gick i skytteltrafik in och ut ur området med förnödenheter till den lidande befolkningen. Därtill hade Israel i området ett fältsjukhus som vårdade skadade Gaza-bor, vilka riskerade avrättning av Hamas om de påkoms med att låta sig vårdas av israelisk personal.
Det monumentala hyckleriet inom Hamas dokumenteras av att organisationens medlemmar har för vana att låta sjuka anhöriga vårdas på högklassiga sjukhus i Israel.
Såvitt jag kunnat utröna nämnde den svenska delegationen dock inte med ett enda ord att konflikten emanerade ur det faktum, att Hamas dagligen överöste civila områden i Israel med raketer och då och då genomförde terrorattentat genom att ta sig in i Israel genom specialbyggda tunnlar.
Hamasterroristerna begärde föga oväntat svenskt stöd i syfte att få till stånd en fungerande samlingsregering med det på den så kallade Västbanken (de bibliska områdena Judéen och Samarien) inför kommande val: se länk överst. De har blivit rikligen bönhörda.

En skiss av en Hamas-byggd infiltrationstunnel.
Den svenska regeringen har således nyligen ”med kraftigt ökat stöd till palestinsk statsbyggnad” plussat på det skattefinansierade biståndet från 500 miljoner till 1,5 miljarder kronor för den kommande femårsperioden. Detta har skett mitt under en palestinaarabisk terrorvåg i Jerusalem och på andra platser vilken skördat ett betydande antal oskyldiga civila liv:
http://www.varldenidag.se/ledare/2014/11/18/Lukas-Berggren-Moraliskt-och-ekonomiskt-stod-till-terrorhyllningar/
Det faktum att EU-domstolens första instans nu beslutat häva den terrorstämpel som Hamas försågs med 2001, således fyra år innan rörelsen tog kontrollen över Gaza, innebär föga i sak. Hamas har visat och fortsätter eftertryckligt att visa att man bekänner sig till terrorn som medel i politiken. Domstolsbeslutet innebär inte heller att det är fritt fram för Hamas att verka i EU-länderna. EU har nu tre månader på sig att visa att  finns fog för terrorstämpeln.
http://www.dn.se/nyheter/varlden/eu-domstolen-upphaver-beslutet-att-terrorstampla-hamas/
Svenskt stöd till den ”palestinska” saken via regering, kyrka och så kallade humanitära organisationer är ett uttryck för den kompakta Israel-fientlighet som härskar i det officiella Sverige och som initierades av Olof Palme i början på 1980-talet.
Den nuvarande regeringen innehåller en bostadsminister, Mehmet Kaplan, som är islamist och en skolminister, Gustav Fridolin, som för drygt tio år sedan greps av israeliska säkerhetsstyrkor när han bröt mot Israels terroristlagar och sattes på ett plan tillbaka till Sverige.

 Islamisten Mehmet Kaplan har deltagit i Hamas-jippot Ship to Gaza.
Nära maktens tinnar finns de inflytelserika socialdemokraterna partisekreteraren Carin Jämtin, riksdagsledamoten Veronica Palm och dennas kollega Hillevi Larsson, som nyligen glatt lät sig fotograferas med en kartbild hon fått i pris av en palestinsk förening där den judiska staten Israel raderats bort. Samtliga dessa är, i likhet med förra partiledaren Mona Sahlin, entusiastiska propalestinier och Israel-hatare.
När socialdemokratiska riksdagskvinnan Carina Hägg före senaste valet kritiserade sitt parti för den fortgående islamisering som pågår, ströks hon helt sonika från riksdagslistan.
En grundsten i den socialdemokratiska preferensen för islam samt den palestinaarabiska saken är organisationen Socialdemokrater för tro och solidaritet, den tidigare kristna Broderskapsrörelsen, som under Peter Weideruds ledning antagit en avskyvärd antisemitisk identitet vilket påtalats av den liberala Svenska kommittén mot antisemitism (SKMA):
http://skma.se/socialdemokrater-for-tro-och-solidaritet-spar-pa-oklarhet-om-antisemitisk-ledare/
När det gäller Svenska kyrkan har denna under en lång följd av år ensidigt kritiserat Israel, varför Wejedryds varma handslag med Hamas-ledaren Ismail Haniyeh  i höstas förvånar ingen (se bilden överst). Att Hamas har som måsättning att utplåna Israel och döda alla judar är uppenbarligen inga som helst problem för Wejryd.
I en debattartikel i Aftonbladet den 31 oktober 2012 krävde dåvarande ärkebiskopen Wejryd och Strängnäs-biskopen Hans-Erik Nordin en särskild märkning av produkter från ”illegala” israeliska bosättningar:
http://www.aftonbladet.se/debatt/debattamnen/varlden/article15694328.ab

Två arabiska folkförstörare trivs tillsammans: Bashar Al-Assad och Muammar Khadaffi.
Två år dessförinnan hade Wejryd jämte presidiet för Sveriges kristna råd och två syrisk-ortodoxa ärkebiskopar från Södertälje besökt Syrien och hyllat landets dokumenterat hänsynslöse diktator Bashar Al-Assad:
http://gulanavci.blogspot.se/2010/03/vad-haller-arkebiskopen-anders-wejryd.html
I sina hyllningar till Al-Assad, som med sin oförsonliga politik mot politiska meningsmotståndare där mord, misshandel och fängslanden var vardagsmat triggade igång det blodiga syriska inbördeskriget, sade Wejryd bland annat: ”Och jag vill gärna säga att Bashar Al-Assad är en på många sätt imponerande person.”