Salafister bygger stormoské i Malmö

Malmö kommun har sålt ett hörn av Östra

Kyrkogården till en salafistisk stiftelse.

Där ska byggas en stormoské och ett

propagandacentrum åt de extrema

islamisterna.

Moskéen ska rymma minst 1.500

personer. Givetvis kommer män och

kvinnor att vara separerade, t o m på

olika våningar.

**

Bakom den anonyma stiftelsen står

Islamiska Kulturföreningen i

Malmö (alias Abu Bakr As-Sideeq-

moskén) och något som kallar sig

"Det islamiska trossamfundet

i Skandinavien", vilket torde vara

liktydigt med den salafistiska moskéen

på Dortheavej i Köpenhamn.

Här härskade i många år imamen Abu

Laban, som i praktiken var ledare för

Muslimska Brödraskapet i Danmark.

Det var Abu Laban som ledde islamist-

ernas kampanj mot Danmark efter

muhammedteckningarna.

Intressant att notera är också Labans

nära kopplingar till den arabiska knark-

kartellen i Danmark. Han uppträdde helt

öppet som ombud för Hasanklanen, som

blev grunden för dagens shariagäng.

**

I Malmö försökte Islamiska Kultur-

föreningen med hjälp av statsbidrags-

finansierade TUFF bygga upp en islamistisk

ungdomsverksamhet. Nu gick det för bra

för ungdomarna. Inspirerade av hatpredikanten

Anas Khalifa och sin egen imam Mohammad

Khalid Al-Hjazi försökte man bryta sig loss och

bilda en egen jihadistisk församling. Det ledde till

kravallerna strax före jul 2008.

**

Den intressanta frågan: Vem ska finansiera salafist-

moskén ? får vi säkert anledning återkomma till.

Islamiska Kulturföreningen har tidigare haft kontakter

med den saudiska stiftelsen Al-Haramain.

Stiftelsen är numera förbjuden sedan dess kontakter

med bl a Al Qaeda, Hamas, Lakshar-e-Taiba och

Islamiska Jihad påvisats.

Allt tyder dock på att den fortsätter att distribuera

miljarder från Saudiarabien och Emiraten till

islamistiska ändamål över hela världen.

Kopplingarna mellan Al Haramain och Bellevue-

moskéen i Göteborg är välkända.

- Nej, det är en hopplös uppgift, säger närpolischefen.

Malmö. Sedan två månader arbetar polisen dygnet runt

med att patrullera Herrgården, det område i Rosengård

som varit mest utsatt för anlagda bränder och attacker

mot brandmän och poliser. ”Om vi inte stoppar

invandringen till Malmö har vi bara sett början”, säger

forskaren Aje Carlbom. (DN)
***

Läget i Rosengård är katastrofalt. Genom att mobilsera hela

Skånes polisstyrka lyckas man hålla läget under kontroll på

Herrgården, men polisen och brandkåren har resignerat.....

Uppgiften är hopplös. Brandmännen begär förflyttning från

Rosengård. Poliserna har inte den möjligheten, men många

överväger att säga upp sig.

Stadens monopoltidning envisas med att mörka problemen,

men överraskande nog kommer vänsterns DN med en insikts-

full artikel om Rosengård och bakgrunden till dess problem.....

***

Aje Carlbom vågar tala ut:

De flesta anser att oroligheterna beror på

utanförskap, arbetslöshet och fattigdom?

– Jag har svårt att se sambandet. Det finns många som är

arbetslösa men ytterst få som går ut och kastar sten.

Jag vet inte hur mycket intifadan och upproret i Gaza har

spelat in för att inspirera stenkastarna. Tyvärr har ingen

studerat den saken.

Varför?

– Många uppfattar ämnet som alltför känsligt att forska i.

I Sverige kan många vara väldigt toleranta mot invandrares

intolerans, men inte ett dugg toleranta mot svenskars intolerans.

Det ena kan tolereras men inte det andra. Det är konstigt.

Hur ska man lösa problemen?

– Ju fler invandrare som flyttar till Malmö, desto större blir

marknaden för olika etniska produkter och för extrema

tolkningar av islam. Det blir enklare och enklare att leva som

i hemlandet även om man bor i Sverige.

– Man måste bryta segregationen. Enda sättet att göra det är att

stoppa inflyttningen av fler invandrare till Malmö. Men det ställer

ingen upp på i det politiska systemet. Därför är det som vi ser nu

bara början. Det kommer att bli värre.

**

Läs hela artikeln

Läs tidigare artiklar om Rosengård

MXp om Rosengård och islamism

Varför mörkar makthavarna islamiseringen som problem i svenska storstäder ?

Regeringens s k kunskapsöversikt över den tilltagande

islamiseringen i våra slumförorter väckte ett j-a liv i de

politiskt korrekta kretsarna. Islamisterna och deras vänner

lyckades snabbt styra debatten från sakfrågan till en massa

oväsentliga metoddiskussioner.

Vi som följt förfallet i Rosengård genom årtionden, kunde ju

däremot konstatera att rapporten väl stämmer med den

verklighet Malmöborna upplever.

En del pk-tyckare överraskar verkligen, som när SÄPO-chefen

Anders Danielsson förnekar islamiseringen i Rosengård......

Talar han aldrig med sina medarbetare ?
Frågan diskuterades igår i Almedalen. Magnus Ranstorp från För-

svarshögskolan, s-kvinnornas ordförande Nalin Pekgul och Maajid

Nawaz från Quilliam Foundation, grundad av avhoppade islamister,

jämförde erfarenheter från olika håll..

Tyvärr finns det bara ett reportage på engelska i nystartade

Stockholm News:

"Nawaz described Islamists as a tiny minority among Muslims and stressed that Islamism is not the same thing as Islam.
“We where chased away from the mosques when we were trying to recruit”, Nawaz said.

He thinks it is important to make a difference between religious extremist and the political extremism of Islamists. One could be a very orthodox and conservative Muslim, without wanting to kill people who do not share the same beliefs, and one could be a radical Islamist without being especially pious or having much knowledge about what the Koran says.

He took himself as an example, when he was an active Islamist, no one could for example tell that he was an Islamist by how he was dressed. An many of the Islamist in Europe is often very well educated.

“Islamism is a European and modern ideology that is more about extremism and fascism than devotion to religion”, Nawaz explained and took as an example how the group he was involved in started in Britain and exported itself to traditional Muslim countries as Pakistan, Malaysia and Egypt.

All in the panel agreed that there was something true about that.

“People think it comes from abroad, it is the other way around. People in Sweden can’t understand that it is easier for Islamist to recruit in segregated areas in our cities than in Muslim countries”, Nalin Pekgul said.

“Some of the Islamist I have meet in Great Britain have been more frightening than those I have encountered in the Middle East”, Magnus Ranstorp said."
***
Läs hela artikeln

Islamismen i Rosengård granskas av regeringen

Sedan det utmärkta programmet Creeper blev

allmänt tillgängligt för några år sedan brukar

jag hålla ett öga på vilka myndigheter som be-

söker bloggen. Försvarshögskolan har varit

en flitig besökare.

Idag fick vi en förklaring till varför. FHS fick

redan 2007 uppdraget av regeringen att

"...att genomföra en kunskapsöversikt om

förebyggande insatser mot våldsbejakande

extremism och radikalisering."

**

Rapporten har i huvudsak inriktats på

islamisternas framryckning i Rosengård

(surprise, surprise !) och då duger det att

hämta fakta från de förhatliga bloggarna....

Självklart nämns vi inte med ett ord i

rapporten....

**

Idag publicerades denna "kunskapsöversikt":

Hot mot demokrati och värdegrund

- en lägesbild från Malmö

***
Den innehåller egentligen ingenting

nytt, men markerar en kraftig till-

nyktring hos de centrala myndigheterna.

Rapporten bygger till stor del på intervjuer

med socialtjänst, kommunledning, polis

och andra myndigheter som misslyckats

med sin uppgift i Rosengård.

Trots det är den förvånansvårt insiktsfull...

**

Inventeringen av "möjliga tecken på radikalisering"

(se sid 11-12), borde t ex tryckas upp på inplastade

kort till alla lärare och socialsekreterare i Malmö:

 Tvära förändringar i beteende t ex ökad frekvens av

moskébesök, radikalt förändrad religiös hängivelse i

kombination med liknande krav på sin omgivning

(syskon och skolkamrater t ex); starkt ökat

"fritidsumgänge" med personer som delar samma

extremistiska världsåskådning; tecken på att

isolera sig från forna vänner och familjemedlemmar

samt om de inte vill umgås med icke-muslimer.

 Tvära förändringar i de fysiska attributen

(skägg, klädsel etc.)

 Utlandsresor till exempelvis Syrien, Jemen,

Saudiarabien, Afghanistan, Pakistan, Nordafrika

och som varar i längre perioder med diffusa syften.

 Förändrad konsumtion av media, t ex radikala

hemsidor och chattrum på Internet, eventuellt

ökat intresse för utländska TV-kanaler som

grafiskt förmedlar våldsbilder från Irakkriget

och andra oroshärdar.

 Fysiskt krävande idrottsaktiviteter – särskilt

kampsporter – i kombination med förhållanden ovan.

 Komplicerade familjeförhållanden (relations-

problem i hemmet, begynnande kriminalitet,

frånvaro av fadersfigur; trauman från konflikt-

drabbade hemländer, strikta förhållningsregler

gentemot integrering och jämställdhet i samhället

på olika sätt - t ex genom att inte tillåta

deltagande i simlektioner eller idrott där

pojkar och flickor mixas.)

***

De intervjuade myndighetspersonerna visar upp

en hygglig insikt i problematiken:

"29 av 30 respondenter beskriver oberoende av

varandra en allmän ökning av radikalisering de

senaste fem åren även om man tycker det är

svårt att precisera exakt omfång på ökningen.

Det är värt att understryka att de radikala

individerna är få, men har en relativt stor

inverkan på omgivningen."(sid 12)

***

Sammanfattningsvis: Rapporten är nyttig.

I kombination med t ex denna blogg och Muslimska

Friskolan m m kan den bli riktigt nyttig för alla

dem vid den yttersta frontlinjen (polis, skola, social-

tjänst, fritidsförvaltning, kriminalvård, räddnings-

tjänst mm).

***

Läs mer om islamismen i Malmö

***

Dagen, Dagen, SDS, SvD, SvD, HD, ND, ND, Dagen, Dagen, Smp, YA

Koranskolans elever "ockuperar" fortfarande moskén

Den s k ockupationen av Islamiska Kulturföreningens

moské på Ramels väg 41 i Rosengård fortsätter. Det är

elever från den islamistiska koranskolan som beordrats

sitta i den mörka och utkylda lokalen. Föreningens starka

män Basem Mahmoud och Ammar Daoud surrar

hela tiden i bakgrunden. Barnen styrs som vanligt med

islamistisk järnhand. Här tas inga "spontana initiativ".....

Surrar gör också troskyldiga och okunniga journalister

från hela gammelpressen.

Det är ju spännande med "ockuperande" barn -

och så i en MOSKÈ.....

Men männen bakom hela komedin vet ju att koranskolans

elever gör sig mycket bättre på pressfoton än islamistiska

skägg.....

**

Det är så mycket journalisterna missar:

Att Islamic Center varnat föräldrarna på Ögårdsskolan för den

extrema islamism som predikas i koranskolan och moskén på

Ramels väg.....

Att Malmö kommun och ABF i åratal finansierat en riktigt extrem

islamistisk indoktrinering av barn, bl a tillsammans med TUFF

från Göteborg med klara terrorkopplingar.....

Att Islamiska Kulturföreningen och dess drabanter Svensk-Jordanska

Vänskapsföreningen har skojat fritidsförvaltningen på tiotusentals

kronor .

Att Islamiska Kulturföreningen terroriserar integrationsvilliga

muslimer i Rosengård ("På så vis har det årliga midsommar-

firandet på Gröningen i Herrgården upphört efter

påtryckningar från Islamiska kulturföreningen.

Folk som handlar kött som inte är halal prejas bland hyllorna

i Rosengårds centrum och får bannor av självutnämnda

moralvakter. Kvinnor utan slöja trakasseras i trapporna.

Manliga bidragssökande kräver manliga handläggare.

Kvinnliga tjänstemän möts med förakt." )

Att Islamiska Kulturföreningen fått bidrag från och

haft nära kontakter med den terrorlistade saudiska

islamistiska stiftelsen Al Haramain....
***

Den som verkligen vill veta något om islamismen i

Rosengård kan ju börja med Muslimska Friskolan

och min sökmotor. Vi har båda skrivit om detta i

åratal.

Koranskolan i Malmö bekräftad

Ni minns säkert artikeln

Gangstersafari i Malmö

om Al Jazeeras två reportage

från det exotiska Malmö.

Under gangstersafarin i Rosengård

besöker man en islamistisk källar-

moské. Jag gissade att det var

TUFF:s koranskolan....

***

Det har nu bekräftats av en expert,

Roger på Muslimska Friskolan:

"Bloggen Muslimska friskolan har identifierat

källarmoskén som en av Islamiska Kultur-

föreningens tre lokaler de innehaft under

2000-talet på Rosengård.

Under en tid hade de alla tre samtidigt med

bidrag för ungdomsverksamhet från

fritidsförvaltningen och ABF i Malmö.

Mellan 6 och 8 minuter in i inslaget ses

en koranskola som drivs av ordföranden

Ammar Daoud.

Just denna koranskola ligger i källaren på

Bennets väg 8:

Islamiska Kulturföreningen I

Islamiska Kulturföreningen II
Den svensk som försöker gå ner i källarmoskén

blir stoppad redan i entrén av muslimer med

långt skägg. Polisen har lokalen under uppsikt.

Den anses nämligen förkunna extrem islamism.

Till och med andra muslimer på Rosengård är

rädda för att gå ner i lokalen.

De säger till bloggen Muslimska friskolan att

de är rädda att få halsen avskuren om de går

ner i islamisternas källarmoské.

Av den anledningen har polisen svårt att få

någon muslim som vill hjälpa dem spionera

på lokalen.
I den miljön går alltså muslimska barn och

tonåringar ditlurade i koranskola och lyssnar

på farlig islamism. Rosengårdsskolans imam

Ali Ibrahim har bjudit in islamisten Ammar

Daoud för att fortbilda högstadieungdomar

om 11:e september.

Se inslaget om koranskolan 6-8 minuter in i

inslaget på länken nedan:
Al Jazeera del 2"

Malmös första VINDSMOSKÉ

Källarmoskéer är vanliga i Malmö.

Se t ex min (ofullständiga) förteckning

på 15 moskéer i artikeln

Muslimska strukturer i Malmö

- vägen till islamism ?

***

Nu har alerta Muslimska Friskolan

funnit den första vindsmoskéen på

Bragegatan. Mycket tyder på att det

dessutom är en talibanmoské......

Muslimska strukturer i Malmö - vägen till islamism ?

De två föregående artiklarna om det

muslimska Malmö har bl a försökt

sprida ljus över frågeställningarna:

Har Malmö flest muslimer i Europa ?

Ett muslimskt Malmö - vad betyder det ?

**

I dem kunde vi konstatera att ca 30 % av Malmös

befolkning idag är muslimer och att Malmö

sannolikt är Europas muslimtätaste storstad....

(30 % av 280.800 blir 84.240 personer)

**

Idag går vi vidare och tittar på de muslimska

strukturer som byggts upp i staden:

**

HUR MÅNGA AKTIVT TROENDE MUSLIMER ?

Frågan om hur många av dessa 84.000 som

är aktivt troende har hittills inte fått något

vettigt svar. En siffra som ofta dyker upp är

5 % (vilket skulle betyda ca 4.200 personer).

Jag har försökt spåra dess källa.

Den tycks ha nämnts vid ett seminarium på

Malmö Högskola 2006 utan varje källhänvisning,

och plötsligt accepterats av alla som ett faktum.

Den har fått ett eget liv och citeras i EUMAP och

statliga utredningar...

Det är möjligt dess ursprung är statistik från SST

(d v s den statliga myndigheten för utbetalande

av bidrag till religionssamfund). Då bör man

observera att Jägersro-moskén inte söker SST-

bidrag, utan det är bara ett fåtal av Malmös

källarmoskéer som är medlemmar i statsbidrags-

berättigade organisationer.

Således torde man kunna säga:

5 % av Malmö muslimer erhåller statsbidrag för

sin religionsutövning.

Däremot vet vi fortfarande lika lite om det totala

antalet aktivt troende.

Alla indikationer tyder på att det senaste årtiondets

invandrare är betydligt mera troende (och för den

delen islamistiskt influerade) än tidigare ankomna

muslimer.

**

DE MUSLIMSKA FÖRSAMLINGARNA

Som jag tidigare nämnde är SST bara intresserade

av statsbidragsberättigade församlingar. Övriga finns

inte registrerade någonstans.

Sydsvenskan gjorde 2006 ett ambitiöst försök att bl a

kartlägga det muslimska Malmö. Man fann då 12 för-

samlingar. Jag har kompletterat den efter bästa förmåga.

Sannolikt finns det i varje fall ytterligare 4-5 mycket

små källarmoskéer eller bönerum i Malmö.

**

• Malmö Islamic Center (Jägersromoskéen)— den största moskén i Malmö. Uppger sig ha 50-70.000 medlemmar.
• Abu Bakr As-Sideeq-moskén (Islamiska Kulturföreningen) — salafistisk källarmoské med drygt 500-1.000 medlemmar. Kopplingar till Bellevue-moskén i Göteborg och Islamisk Trossamfund i Köpenhamn.
  
• Afghanska kulturföreningen (Afghan cultural organisation) — 4-500 medl. Visst Taliban-inflytande.
  
• Al-Nour islamiska församlingar (Al-Nour Islamic congregation) — källarmoské med förskola.
  
• Bosnjakiska islamiska församlingen (Bosnian Islamic congregation) —grundad 1994, ca 2.000 medl. (ansluten till Sveriges Muslimska Råd); moderat
  
• Malmö islamiska församling (Malmö Islamic community) — gr 1993,
  (tillhör Sveriges Muslimska Råd) — “ortodox”
  
• Hilal-moskén (Hilal mosque) — turkisk källarmoské
  
• Imam al-Sadeq-församlingen (Imam al-Sadeq congregation) —shia, huvudsakligen från Libanon, ca 200 medl (associerad med Svenska Shiasamfundet); kontrolleras av iranska ambassaden
  
• Imam Husseins moské (Imam Hussein mosque) shia, huvudsakligen från Irak, ca 200 medl. (associerad med Svenska Shiasamfundet);
• Islamiska föreningen i Malmö (Islamic congregation in Malmö) — källarmoské
  
• Islamiska kulturcenter i Malmö (Islamic Cultural centre in Malmö);
  
• Islamska kulturhuset — källarmoské i Rosengård (tillhör Sveriges
  Muslimska Råd); Muslimska Brödraskapet närstående
  
• Islams Ahmadiyya Djamaat (Islamic Ahmadiyya Djamaat) — huvudsakligen pakistansk, ca 200 medl , moderat
  
• Muslimska församlingen (Muslim congregation) — församling tillhörig turkiska religionsministeriet Diyanet Vakfi, ca 1.300 medl, moderat
  
• Milli Görüs Teskilatlari - islamistisk turkisk församling, några hundra medl
  

**

SHARIADOMSTOLEN I ROSENGÅRD

Sedan snart tio år finns Sveriges enda Shariadomstol
i Rosengård.
Domstolen, med det anspråksfulla namnet
Högsta Rådet för Muslimer i Skandinavien,
dömer bara i familjemål.

Ordförande är imamen och moderate kommun-
politikern Adly Abu Hajar, som bröt med Islamic
Center för några år sedan.

När domstolens existens blev känd 2002
kritiserades den från många håll, alltifrån arabiska
kvinnoföreningar till en del journalister.

Sydsvenskans krönikör Mikael Bergstrand
konstaterade:

" I Sverige råder svensk lag.Det gäller alla människor
som bor här, oavsett bakgrund.

Ändå finns det tillfällen då kulturkrockar visar
att denna grundläggande självklarhet ställs på
svåra prov."

Sedan blev det tyst. Jag kan inte finna en enda artikel
om frågan de senaste åren. I utlandet diskuteras det....

****